PRIYAM's POEM

A POEM BY 
PRIYAM 

ON THE RENOWNED ARTIST CHANDRU

POET PRIYAM

(* This poem was penned in the year 2006)

rendered in English by Latha Ramakrishnan(*First Draft)

ARTIST CHANDRU

WHERE IS CHANDRU?

(1)

He who carries in his painting brush
the memories of those lost in history_
He who speaks nothing but the Truth
as against the rule of the day_
He who had come wading past the dreams_
He sans pretentions of any sort….

After ages
I come to see him

No shelter he has
nor shade to rest

Where is Chandru?

It was here that he was conversing with his students
His plans we knew not.

“He is a tippler”
“He is a seer”
He is an enlightened soul”

Get lost
We are not his students at all .

2.

The school of art that had shed off silence…..
stands responsible as the Hall of Justice
for those who had till now
pronounced verdicts
and also punished.

the stone stood at the entrance
as head
scratching against its soft-hairy cheek….
Ha, blood in the finger

“This must be Chandru’s conspiracy!”
smile on the stoney lips.

“Oh, what’s that – a smile!
“I have never seen you earlier!” I observed.
“I have been standing here for long.
it is your eyes that see not.
This is Court.
For what you have come - concentrate!” it responded.

where is Chandru?

I am not his sentry!
go up
might be there.

3.

The stairs make way for me
red carpet is spread
could be for sinners to walk

The fusion of footwear
seeking for the right place
on spotting one
wisdom mentioned:

“This is the safest place:

Enraged the footwear stamped:

“Hasn’t your second nature changed?”
In the hall, Heads

“Place those heads bearing wisdom
here
those without it – over there.:
beneath the board which proclaimed so
heads turn confusion-confounded:
Where will this hands place me?’

4
“For the painting hiding inside this canvas
to be revealed
paint with your finger’s blood”
with each one doing so
here there everywhere…more and more….
“We are to be brethren – how come….?”
The voice belonged to Chandru.
Where is Chandru?
These are words uttered by him long ago
This tone-elephant accompanying me
goes on repeating it non-stop.

5

These are lines documenting the traces of wind
that Mind the Monkey leapt and crossed.
Maybe the real monkeys are unaware of

No race nor caste
for those androgynous…..

Stop! Where is Chandru?

This is the Hall of Justice.
You can’t just see him
as suits your whims and fancies.

6

The marks of the string of malice-charged events
both confined and in excess vanished
smearing ash upon the riddles of yesterday
they became musical notations
brimming with devout flavour

This is the direction Nandan took to
These are the eyes Kannappan gave
This is the severed thumb of Ekalaivan.

the celestial status you claim for
can never offer man’s calibre..

Imposing fancy on truth
and writing it ever deceiving _ so
there goes a long history.

Enough…! Where is Chandru?

7

This is a painting created by human excrement
The mystery whereby even your shit turns artistic
is in fact revealed to us
by none other than Kamadhenu, my friend!

No use scowling
Sacrosanct has multiple meanings
Its pleasure lies nowhere except in inhaling

Sandalwood and scents
lose themselves

Your god who plunges into the sewage drain
and surfaces, laughs.
He mocks at you and me.

Kamadhenu would never give out
golden – cow dung.

8
Where is Chandru?

The friend you seek out
we are not his fans!
Hall of interrogation, court-martialing
this is.
No room for friendship or kinship here.l

“No need to go in a row.
Move on as you please.”

Row after row Jains impaled.
Seeing is different from experiencing.

These are no illustrations.
Understand!

Not just the forbidden fruits
but truths you feverishly removed.

There! solitary impalement noose
for your so-called justice.

A golden opportunity for the demons of dominance
lurking in your blood
to go away.

Plantain-leaf in human- skull
Manu placed in the plate
for munching.

An opportune moment to open up
the fair and just
concealed inside the heart-pouch.

Realize your mistakes!
Realizing is your real freedom.

Where is Chandru?
He went within through these paintings. Since then
He remains unseen....

(ப்ரியம் 2006 ல் எழுதியது)

எங்கே சந்ரு? 1,
_______________

சரித்திரத்தில் தொலைந்தவர்களின்
நினைவுகளை
தன் தூரிகையில் ஏந்திக்கொண்டிருப்பவனும்

வழக்கத்திற்கு மாறாக
உண்மைகளை மட்டும் பேசுபவனும்
கனவுகளைக் கடந்தவனும்
புனைவுகளற்ற அவனைக் காண
பல ஆண்டுகளுக்குப் பின்
வருகிறேன்

ஜாகையற்றவன்
நிழுலுமற்றவனும் கூட.

எங்கே சந்ரு?

இங்கு தான் மாணவர்களிடம் பேசிக்
கொண்டிருந்தார்
அவரது திட்டங்கள் நாங்களறியாதது.

"அவர் ஒரு குடிகாரர் "
அவர் ஒரு ஞானி "
"அவர் ஒரு சித்தர் "

போ....! போபோ.....!

அவருக்கு நாங்கள் மாணவர்கள்
அல்ல!
_______________
2,
மெளனத்தை உதறிய கலைக் கூடம்.......
பொறுப்பேற்கிறது நீதி மன்றமாக.
இக் காலம்வரை
நீதிசொன்னவர்களின்மீதும்
தண்டனைப் பெற்றவர்களுக்குமாக.....

வாயிலில் கல் நின்றது தலையாக
அதன் கன்ன ரோமங்களில்
உரசி...

ஆ......! விரலில் குருதி.

"இது சந்ருவின் சதியாக இருக்கலாம்! "

கல் உதட்டில் புன்னகை.
"புன்னகையா அது. ....!"

இதன்முன் இங்கு கண்டதில்லையே
உன்னை ! என்றேன்.
நெடுங்காலமாய் நிற்கிறேன் நான்
உன் கண்கள்தாம் குருடு.
இது நீதி மன்றம்
நீ வந்த வேலையைப் பார் ..! என்றது.

எங்கே சந்ரு?

அவருக்கு நான் காவலாளி அல்ல ..!
மேலே போ.
இருக்கலாம்.
_______________
3,

படிகற்கள் வழியை விடுகின்றன
செந்நிற பாய் விரிக்கப்பட்டுள்ளது.
குற்றம் செய்தவர்கள்
நடப்பதற்காக இருக்கலாம்

காலணிகளின் சங்கமம்.
இடம்தேடி ஒரிடம் கண்டதும்
புத்தி சொல்லியது

"இதுவே பாதுகாப்பான இடம்."

வெகுண்ட. காலணிகள் அறைந்தன

"உன் பிறவி புத்தி மாறவில்லையா..!"

கூடத்தில் தலைகள்.

"அறிவைச் சுமந்த தலைகளை
இங்கே வைக்கவும்
அற்றவர்கள் அங்கே"

என்ற பலகையின்கீழ் தலைகள்
குழம்பின.

தம்மை எங்கே வைக்கப்போகின்றன
இந்த கைகள்?...

_________________
4,
"இக்கித்தானுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் ......
ஓவியம் வெளிப்பட
உங்களின் விரல் குருதியைத்
தீற்றவும் "
ஓவ்வொருவராய் ஒவ்வொரிடமாய் தீற்ற
தீற்றிட தீற்றிட ...

"நாம் சகோதரர்களாய் இருக்க வேண்டியவர்கள்
எப்படி? "

குரல் சந்ருவுடையது.

எங்கே சந்ரு?

அவர் எப்போதோ பேசிய பேச்சு
இது.

சதா சொல்லக்கொண்டிருக்கிறது
உடன் வரும் இந்த கல் யானை.
___________________
5,
மனக்குரங்கு தாவிக்கடந்த
காற்றின் தடங்களை பதித்த கோடுகள்
இவை.
நிஜக்குரங்குகள் அறியாதிருக்கலாம்
வருணபேதங்களை.

அர்த்தநாரிகளுக்கில்லை
இனமும் சாதியும்.....

நிறுத்து! எங்கே சந்ரு?

இது நீதி மன்றம். உங்கள் விருப்பம் போல்
அவரைக்காணமுடியாது.
_______________________
6,
மீறியும் மீறாதும்
நிகழ்ந்த வன்மக்கோவையின் முகவரிகள்
மறைந்து போயின.
நேற்றையப் புதிர்களின் மீது சாம்பல் பூசி
பக்திரசமிக்க இசைக்குறிப்புகளாயின.

நந்தன் சென்ற திசையிது
கண்ணப்பன் கொடுத்த கண்களிவை
ஏகலைவனின் துண்டித்த கட்டை விரலிது.

நீங்கள் கேட்கும் தேவநிலை
மனிதரின் தராதரத்தை தராது.

உண்மையின் மீது கற்பனையை
எழுதி எழுதியே ஏமாற்றிய
நெடு வரலாறு.

போதும்...! எங்கே சந்ரு?
_____________________
7,
இது மனிதக் கழிவுகளால் நிறைவேற்றப்
பட்ட ஓவியம்
உங்கள் மலமும் கலையாகும்
மர்மம்
உண்மையில் முதலில் உணர்த்தியது

காமதேனுதான் நண்பனே !

முறைப்பதால் பலனில்லை
புனிதம் என்பதற்கு பலபொருளுண்டு
நுகர்வதில்தாம் இதன் இன்பமுண்டு.

சந்தனமும் வாசனை திரவியங்களும்
தம்மை இழக்கின்றன.

பாதாளச் சாக்கடையில் முழ்கி எழும்
உன் கடவுள் சிரிக்கிறான்.
என்னையும் கேலி செய்கிறான்.

காமதேனு பொன்சாணி போடாது.
___________________
8,
எங்கே சந்ரு?

நீ தேடும் நண்பருக்கு
நாங்கள் விசிறிகள் அல்ல!
இது விசாரணைக்கூடம் நட்புக்கோ
உறவுக்கோ இங்கே இடமில்லை.

"வரிசையாக செல்ல வேண்டாம்
உங்கள் விருப்ப படி செல்லவும்"

வரிசையாக சமணர்களின்
கழுவேற்றம்.
பார்ப்பது வேறு, உணர்வது வேறு

இவைசித்திரங்கள் அல்ல
புரிகிறதா!

விலக்கப்பட்ட கனிகளை விட நீங்கள் விலக்கிய உண்மைகள்.

அதோ! தனிமை கழுவேற்ற கயிறு
உங்கள் நீதிக்கு.

உங்கள் உதிரத்தில் பதுங்கிய
ஆதிக்கப் பூதங்கள் வெளியேற வாய்ப்பு.

தலையோட்டில் வாழை
தட்டில் வைத்த மனு தீனி.

இதயப்பையில் ஒளித்தநீதியை திறக்க
ஒரு சந்தர்ப்பம்

குற்ங்களை உணருங்கள்!
உணருதலேஉங்கள் விடுதலை.

எங்கே சந்ரு?

இவ்வோவியங்கள் வழியே உள்ளேசென்றார்.அதன் பின் அவரைக்காணவில்லை......

THIS IS MY SEA - M.A.SHAKI'S BILINGUAL POEM-COLLECTION COMPRISING 20 POEMS AND THEIR TRANSLATIONSNS

THIS IS MY SEA

 - M.A.SHAKI'S BILINGUAL POEM-COLLECTION COMPRISING 20 POEMS AND THEIR TRANSLATIONS

(a bilingual volume comprising Poet Shaki's 20 poems in original Tamil and in english Translation)

This book is available in AMAZON - KINDLE e-book and also PAPERBACK  Edition.

Links :paperback edition

https://www.amazon.com/THIS-MY-SEA-M-SHAKI/dp/1080304592/

kindle e-book :https://kdp.amazon.com/en_US/bookshelf?publishedId=A1B8ZZY0XD3X1Y

 usual printed bookis available in PUDHUPUNAL PUBLICATION

M.A.SHAKI’s POEM _ THIS IS MY SEA

 

A POEM BY

M.A.SHAKI

THIS IS MY SEA

rendered in English by Latha Ramakrishnan(*First Draft)

On  shore I am

That which were taken leave of

with an adieu

sway as the phantom silhouettes of

the figurines of mountain-range hamlet

steeped in decade-long silence

after displacement

‘Sea is so faraway’ say thee

‘All that is lost is the sea so vast’

claim thee

We were there on the shore

of the roaring sea

soaring in rage

with rumbling waves

With unquenched hunger

it was gobbling up the shore.

My eyes staring

with fear pervading my spinal column

watching it all too minutely

and expanding infinitely

you were reclining on the sand.

With salty breeze stroking the cracks of dry lips,

in absolute consonance

immersed in totality

I remained in the sea

within.

Also

the sea that you claim to have lost

lamenting at its having gone off course

is not mine.

That of course

is like a dead sea rolled over

with curses outnumbered.

As a thin stroke of line soaked in the wet sand

and is drawn

a smile sprouts.

As one inclined to voyage along the passage of wind

that hurries on to play the strings of

the nerves of withered leaf

dropping on the land retrieved

now

all alone upon the shore

I remain.

In  silence supreme

with the laurels of waves

hailing the firmament

that pervades the entire interior

the sea lays there facing upward.

எம்.ஏ ஷகி

February 20 · 

இது எனது கடல்
~~~~~~

கரையிலிருக்கிறேன் .

இடப்பெயர்வுக்குப் பின்னான தசாப்த தனிமையுடன் நிசப்தித்திருக்கும் மலைக்கிராமத்தின் பிரதிமைகளாய் நிழலாடுகின்றன
கையசைத்து விடைபெற்றவைகள்.

வெகுதொலைவானது கடல் என்கிறாய் இழந்தவற்றையும் கடல் என்கிறாய் ..

உறுமும் அலைகளுடன் பேய் இரைச்சலாய் கொதித்தெழும் கடலின் கரையில் அன்றிருந்தோம்

தீராத பசியுடன் அது கரையைத் தின்றுகொண்டிருந்தது .

முள்ளந்தண்டு சில்லிடும் அச்சத்துடன் வெறித்து நின்ற என் கண்களை நுணுகி ஆலாபித்து சாய்ந்திருந்தாய் மணலில்

உலர்ந்த உதட்டு வெடிப்புகளை உப்புக்காற்று நிரவ, கசிந்துகொண்டிருந்த கடலின் மென்னணுக்கத்திலிசைந்து புதையுண்டிருந்தேன்
மனவெளியில் படர்ந்திருக்கும்
எனது கடலுக்குள்

இன்னும் நீ இழந்ததாய் சொல்வதும் தொலைத்ததாய் அங்கலாய்ப்பதுமான கடல் எனதில்லை
அது சாபங்களால் புரட்டப்பட்ட இறந்த கடல் போன்றது.

ஈரமணலில் ஊறியொன்று கீறி நகர்ந்த சிறு கோடாய் இழையோடுகிறது புன்னகை

விடுவிக்கப்பட்ட நிலத்தில் உதிரும் சருகின் நரம்பிழைகளில்
மீட்ட விரையும் காற்றின் பாதையில் பயணிக்கும் மனதுடையவளாக இப்போது நான் மட்டும் கரையிலிருக்கிறேன்

ஆழ்ந்த மௌனத்துடன் தன்னில் படர்ந்த வானை மென்னலைகளால் ஆராதித்தபடி மல்லாந்து கிடக்கிறது கடல்..

PON ILAVENIL’s POEM

PON ILAVENIL’S POEM

Rendered in Tamil by Latha Ramakrishnan (*First Draft)

TRAVERSING THE DISTANCE

One of the birds not swept away by the lashing wind
remains huddled at the doorway
amidst grains

Each one feels at home
in its own
habitual threshold

How vast is the space beyond our access
so much remain the mysteries unsolved

out of the springing cages
the distances alone guide us
eyes proving inadequate
the legs too

the anklets dancing somewhere
send message to the feet
the heart commences its journey along the directions
where the musical Veena strains
are shedding tears.

In all
Whatever to whosoever,
going past the distance becomes
the overall rule and challenge to
one and all.

Thus now
the first rope of boat
is released.

தூரத்தைக் கடப்பது

--------------
காற்றில்
அடித்துச் செல்லாத
பறவைகளிலொன்று
வாசலில்
குடு்கிக் கொண்டிருக்கிறது
தானியங்களுக்கிடையில்
அந்தந்த வாசல்
அதததிற்கு வழக்கப்பட்டிருக்கிறது
சொந்தமற்ற வெளி
எவ்வளவு வியாப்பித்திருக்கிறது
அவ்வளவு
மர்மங்கள்
குதிபோடும் கூண்டுகளுக்கு வெளியே
தூரங்களே அழைத்துச் செல்கிறது
கண்களும் போதவில்லை
கால்களும் போதவில்லை
எங்கோ ஆடிக் கொண்டிருக்கும்
சலங்கைகள்
பாதங்களுக்கு தூதுவிடுகிறது
வீணைக்குரல்கள்
அழுதுகொண்டிருக்கும் திசைகளில்
மனம் பயணத்தைத் துவங்குகிறது
பொதுவாக
யாராருக்கு எதுவாகிலும்
தூரத்தைக் கடப்பதுவே
யாவருக்கும் சவாலாகவும் விதியாகவும் அமைந்துவிடுகி்றது
இதோ இப்பொழுது
படகுகின் முதல் கயிற்றை
விடுவித்தாயிற்று.

SOWMYA NAGARAJAN's POEM

A POEM BY 

SOWMYA NAGARAJAN

Rendered in English by Latha Ramakrishnan

If by chance
you had seen the way the tiny bird’s head came apart
you would surely have fixed your head with its body
and squealed in its divine language.
But, know what _
dividing the second into slices
taking lesser time than that,
now, the vehicle’s rear wheel
that had severed its head
is all set to fly.

ஒருவேளை
அச்சிறுபறவையின் தலை துண்டாகிவிட்டதை
நீங்கள் பார்த்திருந்தால்
உங்கள் தலையை அவ்உடலோடு பொருத்திவிட்டு
அதன் தேவ பாஷையில் கூவியிருப்பீர்கள்.
ஆனால் பாருங்கள்..
வினாடியை கூறுகளாக்கி
அதனினும் குறைவான மணித்துளியில்
அதன் சிரம்கொய்த
இருப்பூர்தியின் பின் சக்கரம்
இப்போது பறக்க எத்தனித்து விட்டது.