'SATHARA' MALATHY

 POEMS BY

'SATHARA' MALATHY

REMEMBERING FELLOW-POET SATHARA MALATHI

Latha Ramakrishnan

A passionate reader and a very sensitive human being she was, one can find in her Poetry the marvelous blend of the two quotable quotes – ‘Poetry is the spontaneous overflow of powerful emotions’ and ‘Poetry is emotions recollected in tranquility’.

Her poems reveal her passionate heart and its unanswered queries and unfulfilled dreams and they belong to one and all of us. She had experimented with various styles and tones in writing Poetry, using classical Tamil, folk-language etc. She took part in literary seminars and discussions with genuine interest and her Papers would always be balanced and analytical, avoiding overtones.

Three collections of poems – VARIKUTHIRAIGAL ( the zebras) , THANAL KODI POOKAL( fire-plant flowers), MARAMALLIGAIGAL ( a kind of trophical flowers) – one short-story collection – ANAMADHEYA KARAIGAL (anonymous shores) – one Anthology of essays on the renowned Tamil Classic Andaal Thirupaavai, analyzing the underlying theme of the verses with a rare sensibility and sensitivity, UYARPAAVAI - of Sathara Malathy have so far been published.

POETRY IS…

‘sathara’ malathy

Poetry is not a diary, nor the pages of an autobiography. It is not made of ‘I’ s. Not all of a poem are real; nor are they mere fantasy. Poems are not decorated with cleverness and strategies; nor are they made sacred with dirt.

For me, Poetry is Truth; Truth told in the best possible manner. Hiding mine as other’s, this one’s as that one’s, yet, a Truth which comes into the open, no matter however hard one would try to hide it. A poem without this Truth can only be superficial, with no real substance.

1. LOVERS

They meet on Valentine’s Day

Those no lovers _

as in wedding days

Lovers don’t meet. They Be.

When all drenched in fire

and break apart

They Be.

For mutual gifts

they have no Worlds.

When gifts happen

Worlds don’t have them.

Yes. Gods too are

lovers-like Spirits.



2) THE DUEL

Banging against the stone of language

repeatedly

I voiced my woes.

The Tongue remained unstirred.

Cold War.

And, banging against my heart

again and again

it gained entry

as Poetry



3) THE THREE DIVISIONS OF TIME

Seeping into Yesterday, I,

not flowing in Today

froze in ‘day before yesterday

’having no time to melt.

The minutes are but

veritable milestones.

In the wind of sorrow

bounced and battered

the poem that melts,

so moved,

in the darkness of my tongue

would gain its voice from the light

you would give tomorrow

with the word having gone dead

climbing the wall

and moving ahead.



4) NEED

Just like ‘parrot-hunger

Suffice if there are

Fruits of Syllables.

Why can’t you say

At once ?

That it’s sickening!

Swallowing atrocious Delays

I can’t satiate My hunger.



5) THIS IS NO RESPONSE

I have no response to your letter.

Tears can never be written

in a piece of paper.

My problem is that

I wished to get back the Loan

that I had given elsewhere,

from You.

My failure is that

I was born dead.

For those share of my heart

that have suffered loss

let’s pay homage.

If only time would block

My ebbs and flows

from reaching your shores

my thanks will be million and more.

KAYAL.S

 FOUR POEMS BY 

KAYAL.S

Translated into English by Latha Ramakrishnan(*First Draft)

1. THE SCENT OF STONE

Immensely radiant with petals unfolded as a hibiscus flower

The countenance

She who would be speeding past

paying just a casual obeisance _

O, why hasn’t she come as yet

Wondering Ariya Naachi keeps rising and peeping from the sanctum sanctorum.

In her haste to catch the bus would she go past without a glance….?

Growing apprehensive

She comes to the threshold with her sari impeding

In a flash the two had an eyeful of each other

and then

moved on

toward their respective workplace.

Kayal S

•

கல் வாசனை

பெரும் விகசிப்புடன் செம்பருத்திப் பூவென இதழ் விரித்திருக்கிறது அருள்பாலிக்கும் முகம்.

போகிற போக்கில் தினங்

கண்ணொற்றிப் போகிறவளை

எங்கே இன்னும் காணவில்லை?

கர்ப்பக் கிரகத்திலிருந்து எழுந்தெழுந்து எட்டிப் பார்க்கிறாள் அரிய நாச்சி.

பேருந்திற்கான அவசரத்தில் பாராமல் போய்விடுவாளோ எனும் பதற்றத்தில் புடவை தடுக்க

வாசலுக்கு வருகிறாள்.

கண்ணிமைக்கும் நொடியில் ஆசையாசையாய்ப் பார்த்துக் கொண்ட இருவரும்

பிறகு

தத்தம் அலுவலகம் போயினர்.

(2)

A mentally deranged person said that he knows not the meaning

of the words of abuse hurled at him while quarreling with the God

who had come in his dream.

How can that uttered by God be bad words

Asked the Wind.

If it was indeed God who came tell me his shade.

Asked Water.

Whether the shade fell on me – the Land wondered

Did the tongue move upward enquired Fire.

No note in the register the Sky grumbled

Anyway,

what would you believe as spoken

by God of the man insane _

so to say.

Kayal S

•

மனம் பிறழ்ந்தவனொருவன் கனவில் வந்த கடவுளிடம் சண்டையிட்டபோது தன் காதில் விழுந்த வசைச் சொற்களுக்குப் பொருள் புரியவில்லை என்றான்.

கடவுள் பேசியதெப்படி கெட்ட வார்த்தைகளாகும் என்றது காற்று.

வந்தது கடவுளெனில் நிறத்தைக் கேட்டது நீர்.

நிழல் தன் மேல் விழுந்த ஐயம் நிலத்துக்கு.

நாவின் அசைவு மேல் நோக்கியிருந்ததா வினவியது நெருப்பு.

பதிவேட்டில் குறிப்பில்லை குறைபட்டுக் கொண்டது வானம்.

இரவில் வந்த கனவில்

மனம் பிறழ்ந்தவனின் கடவுள் பேசியது என்று எதைச் சொன்னால் நம்புவீர்கள்?

(3)

Staring at the baby Pygmy elephant

that stood in the field

enthralled by the emerald-dove

toddling at a little distance

swaying its trunk fervently

so turning into a bird

a pelican moved and gave way

All at once the land began changing into Sky

வயலில் நின்ற சிற்றானைக் குட்டி

சற்று தொலைவில் தத்திக் கொண்டிருந்த

மரகதப் புறாவின் அதிசயத்தில் தும்பிக்கையை வேகமாய் அசைத்தசைத்துப் பறவையாவதை

இமைக்காது பார்த்த கூழைக்கடா ஒன்று விலகி வழிவிட்டது.

நொடியில் வானாக மாறத் துவங்கிற்று நிலம்.

...................................................................................................................................

//மூல கவிதை போலவே அதன் மொழிபெயர்ப்பிலும் வார்த்தைத் தேர்வில் மிகுந்த கவனம் தேவையாக இருக்கிறது. இந்தக் கவிதையில் ’சிற்றானைக் குட்டி’ என்று வருவது யானைக்குட்டி என்பது அழுத்தமாக இருமுறை கூறப்பட்டிருப்பதாக ஒரு வாசிப்பில் தோன்றினாலும் அப்படியிருக்காது என்ற உள்ளுணர்வோடு கூகுளில் பார்க்க சிற்றானை என்றொரு வகையிருப்பது தெரிந்தது. Pygmy elephant. ஆகாயத்திற்கு எப்போதுமே sky என்றே போடுகிறோமே - கொஞ்சம் பந்தாவாக வேறு அரிய ஆங்கிலச் சொல்லைப் பயன்படுத்தலாமே என்று தேடினால் • azure. • empyrean. • firmament. • heavens. • lid. • vault. • welkin. • celestial sphere. என்று நிறைய வார்த்தைகள் இருந்தன. ஆனால், அவை வேறு சில அர்த்தங்களையும் தந்து குழப்பிவிடக்க்கூடியவை. ஆகாயம் ஆகாயம்தான். அதேபோல் Sky skyதான் என்ற முடிவுக்கே வரவேண்டியிருந்தது.

கூழைக்கடாவும் ஆங்கில Pelican வகைகளில் ஒன்று. ஆனால் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் பெலிக்கன் என்றே குறிப்பிட்டிருக்கிறேன். அது சரி - இந்தக் கவிதையில் நிலம் வானமாக மாறத் தொடங்கியது என்று கவிஞர் சொல்வது புற வர்ணஜாலங்களையா - அக வர்ணஜாலங்களையா - இரண்டிற்கும் தொடர்புண்டல்லவா! சிற்றானை, கூழைக்கடா, மரகதப்புறா - இவற்றையெல்லாம் தனித்து அடையாளங்காணும் அளவு நகரவாசியான எனக்குப் பரிச்சயம் கிடையாது. எனவே இவற்றைக் கவிதையில் கொண்டுவருவதில் உள்ள நுட்பங்கள் எனது புரிதலுக்கு அப்பாலானவையாகவே தோன்றுகிறது. எல்லாமே தோற்றம்தான் - காட்சிப்பிழைதான். இந்தக் கவிதையை நான் மொழிபெயர்க்கக் காரணம் இதிலுள்ள சில காட்சிப்படிமங்கள் - அவற்றினூடாய் உணரக்கிடைக்கும் சில அவ்வளவாகத் தெளிவாகாத உட்குறிப்புகள்..... இன்னும் நிறைய சொல்லலாம். இப்படி எல்லாக் கவிதை களுக்கும் எழுத ஆர்வமாக இருந்தாலும் அது எல்லா நேரமும் சாத்தியப்படுவதில்லை - லதா ராமகிருஷ்ணன்//

(4)

Your love being the tree of the valley clasping the loose sand hving all the possibility of coming off any moment

Bolting the door of time-machine I give my life as the password.

The smile of the female body enduring copulation after child birth

Casting aside your abject indifference waiting with all my love in tact for the next day

Storing the secrets vomited on the liquor-table and trumpeting them after the companionship turning sour

The malice of turning into the razor-edge of knife dipped in venom

and hacking love

the heat of a misgiving

Despite knowing that your excuses are the ploys of pilfering from the visually challenged man

Pardoning it all my mercy pristine

Tearing apart the pregnancy from illicit relationship and nurturing the body for a better relationship.

Kayal S

•

உதிர் சாத்தியங்களுடன் நெகிழ் மண்ணைப் பற்றியிருக்கிற பள்ளத்தாக்கின் மரமானவுன் அன்பை

கால எந்திரத்தின் தாளடைத்து என் உயிரைக் கடவுச் சொல்லாக்குகிறேன்.

மகவீன்ற பின்னான கலவி நொடி சகிக்கிற பெண்ணுடற் புன்னகை

உன் புறக்கணிப்பைப் புறந்தள்ளி அடுத்த நாளுக் கான பிரியமேந்திக் காத்திருத்தல்.

குடி மேசையில் ஒக்கரித்த ரகசியங்களைச் சேமித்து முறிந்த நட்புக்குப் பின் முரசடித்தல்

பிணக்கில் தவறிச் சிந்திய ஒற்றைச் சொல்லைக் கத்தியின் கூர் முனை விடமாய்த் தடவிக் காதலைத் துவம்சம் செய்கிற கீழ்மை.

பார்வையற்றவனிடம் திருடித் தின்கிற சாகசங்க ளுன் சமாதானமென அறிந்தும் மன்னிக்கிற என் கருணை

தகாத உறவிற் சுமந்த கர்ப்பம் அறுத்து வீசி அடுத்த உறவுக்கு உடல் பேணல்.

...............................................................................................................

//Best selection of words in the best order என்று கவிதை வரையறுக்கப்பட்டிருக்கிறது. என்னைப் பொறுத்தவரை ஒரு கவிதை கவனம் பெறுவதற்கு மொழிநயம் மிக முக்கியக் காரணங்களுள் ஒன்று. வேறு காரணங்களாக மூன்றை முன்னிலைப்படுத்தலாம். இதுவரை சொல்லாத விஷயத்தை/ பார்வையை முன்வைத்தல்; ஏற்கனவே பேசப்பட்ட விஷயத்தைப் புதிய கோணத்தில் எடுத்துக்காட்டுதல், பலப்பல முறை பேசப்பட்டுவிட்ட விஷயத்தை மிகப் புதிய வார்த்தைகளால், அளவீடுக ளால், ஒப்பீடுகளால் பேசி புதிய கனபரிமாணம் கொண்ட தாக்குதல். கவிஞர் கயல் அவர்களுடைய இந்த அடர் செறிவான சிறிய கவிதை அத்தகையது. கொஞ்சம் விட்டால் melodramatic ஆகக் கூடிய அபாயமும் much used words and phrasesயைக் கையாளும் அபாயமும் நிறைந் தது. ஆனால் அப்படியாகாமலிருக் கிறது கவிதை. அதனா லேயே அதன் தாக்கம் அதிகமாகிறது. கவிதையின் இறுதி வரி பிரச்சாரமாகாத, தருவிக்கப்படாத, வெகு இயல்பாய் எழும் அழுத்தமான பெண்விடுதலை முழக் கம்! மொழி பெயர்ப்பில் நான் சில adjectivesஐப் பயன் படுத்தியிருக்கிறேன் - மூல கவிதை வரிகளின் தாக்கத்தை ஏற்படுத்த. ஆனாலும் மூல கவிதையின் அடர்வை எட்டவே முடியவில்லை.

- லதா ராமகிருஷ்ணன்//

G.P.ELANGOVAN

 THREE POEMS BY 

G.P.ELANGOVAN

Translated into English by Latha Ramakrishnan(*First Draft)

(1)

A dried up seashore

appears the sky

A star sprouted in a short while

surfacing wave after waves

from the depth of ocean

revels playing with the

residual darkness on the shore

A boat not knowing how to sail

is waiting there

long since.

•

உலர்ந்த கடற்கரையாக தோன்றுகிறது இவ்வானம்

சற்றுநேரத்தில் முளைத்திட்ட நட்சத்திரமொன்று

சமுத்திரத்தின் ஆழத்திலிருந்து

அலை அலையாகத் தோன்றி

கரையில்மீந்த இருளோடு

விளையாடிக் களிக்கிறது

நீந்தத் தெரியாத

படகொன்று

நெடுநேரம்

காத்திருக்கிறது.

(2)

He who attempted suicide

twice in vain

chooses a Full Moon Midnight

as the third attempt

and converses.

Of the words that exit the flaxen body

one moves along the sky and

floats in the void.

An incomprehensible gloom

is devouring the Full Moon.

(3)

Long since

I have reached the city.

The sky with drizzle and rain

appears almost the same.

Along the roads with rainwater drained

the wagons proceed smoothly

At the intersection of three crossings

facing each other

I am waiting for a cup of Tea.

Due to your delay

The Tea is losing its heat

Eventually

along with the Tea

I have set out abandoning thee.

VASANTHADHEEPAN

 A POEM BY 

VASANTHADHEEPAN

Translated into English by Latha Ramakrishnan(*First Draft)

THE BURNING TRUTH

Swiftly he came

Must be twelve year old

Straightaway sinking his hands into the toilet-bowl

He began cleaning it.

‘Why this boy is languishing so

Not going to school - Ho, no…’

‘Sir, work is done

Pay me soon

I should go and buy

liquor for my father

Sounding caustic, sarcastic

the man of the house

threw abusive words

heartlessly on him

who couldn’t protest

Quietly the boy uttered those words

as stinging slap on the man’s face

“My dad drinks not out of conceit,

but for desilting the gutter, you see.

Vasanthadheepan

•

எரிந்து கொண்டிருக்கிறது

அவசரமாய் வந்தான்

அவனுக்கு பனிரெண்டிருக்கும்

கக்கூஸ் கோப்பைக்குள்

கைகள் நுழைத்துக் கழுவ ஆரம்பித்தான்.

பள்ளிக்குச் செல்லாமல்

ஏனிவன்

பாழ்பட்டுப் போனான் ...?

" ஸார்.. கழுவிட்டேன்

கூலி கொடுக்க...

சீக்கிரம் அப்பனுக்கு

சாராயம் வாங்க போகணும்..."

எள்ளலாய் அவரோ

இதயமற்ற வசைகளை

எதிர்க்க இயலா அவன் மீது

இரக்கமின்றி வீசினார்.

நிதானமாய் அவன்

நெற்றியடியாய் சொன்னான் _

" எங்க அப்பன்

குடிக்கிறது

திமிருக்கில்ல....

சாக்கடை தூர் வார்றதுக்கு. "

வசந்ததீபன்

BOOMA ESWARAMOORTHY

 A POEM BY 

BOOMA ESWARAMOORTHY

Translated into English by Latha Ramakrishnan(*First Draft)

0.01

I forgot to ask your name

What is there in a name

You seem to have read Shakespeare

Yes, depending on my mood I read a little

in the morning

Is mere reading enough

Why not open the window first

0.02

Last night

how so many a time did I wake up from sleep

goaded by fear and apprehension

whether the night had ended so soon

Night and Love seem to be synonyms

0.03

He who is living with me in the passing day

asks, ‘May I buy a Daily today’

Daily – Oh, why

There is Yesterday in the Daily

Can’t the man of today touch and feel Yesterday.

Booma Eswaramoorthy

•

0.01

உங்கள் பெயரை கேட்க மறந்து போனேன்

பெயரில் என்ன இருக்கிறது

காலையில் க்ஷேக்ஸ்பியர் படித்திருக்கிறீர்கள் போல

ஆமாம் காலையில் மனநிலைக்கு ஏற்ப

கொஞ்சம் படிப்பேன்

படித்தால் போதுமானதா

முதலில் சன்னலை திறந்து வைக்கலாமே

0.02

நேற்றைய இரவில்

எத்தனை தடவைகள் இரவு இதற்குள் முடிந்து போனதா

என

பயந்து திகைத்து விழித்துப் பார்த்திருக்கிறேன்

இரவும் காதலும் வேறில்லை போல

03

தினசரியில் என்னோடு வாழ்ந்து கொண்டிருப்பவன்

கேட்கிறான் நானொரு நாளிதழ் வாங்கிக் கொள்ளட்டுமா இன்று

நாளிதழா ஏனாம்

நாளிதழில் நேற்று இருக்கிறது

தினசரி மனிதன் நேற்றை தொட்டுப் பார்க்கக் கூடாதா